Sabat Sore
Memory Teks: “Namun memang saya juga menghitung semua hal kerugian bagi keunggulan pengetahuan Kristus Yesus, Tuhanku, karena Dialah aku telah menderita kerugian segala sesuatu, dan menganggapnya sampah, supaya aku memperoleh Kristus” ( Filipi 3 : 8, NKJV ) .
telah menderita kerugian segala sesuatu, dan menganggapnya sampah, supaya aku memperoleh Kristus” ( Filipi 3: 8, NKJV ) .
Saat Adam dan Hawa memakan buah dari pohon pengetahuan tentang yang baik dan yang jahat, mereka mengalami kekalahan pertama mereka, kehilangan kepolosan. Dan kepolosan ini hilang digantikan dengan keegoisan, konflik, menyalahkan, dan keinginan untuk kontrol dan supremasi atas satu sama lain. Tak lama setelah Kejatuhan, mereka menyaksikan hilangnya pertama kehidupan ketika mereka diberi kulit binatang untuk menutupi ketelanjangan mereka. Dilarang akses ke pohon kehidupan agar mereka makan dan hidup selamanya, mereka juga kehilangan rumah kebun mereka sempurna, dan tahun kemudian mereka kehilangan anak mereka, Abel, di tangan saudaranya, Cain. Pada akhirnya, salah satu dari mereka kehilangan pasangan mereka, dan akhirnya pasangan yang masih hidup hilang / hidup nya sendiri. Begitu banyak kerugian datang sebagai hasil dari satu keputusan.
Ya, kita semua tahu realitas, dan rasa sakit, kehilangan, dan kebanyakan dari kita merasa terdalam ketika kehilangan ini menyerang kita dalam keluarga. Dan tidak heran, karena dalam keluarga kami memiliki ikatan terdekat kita; sehingga loss ada, dalam berbagai bentuk bervariasi, hits kami yang paling sulit.
Minggu ini, karena kami terus melihat kehidupan keluarga, kita akan melihat dalam konteks berbagai kali kehilangan.
Mempelajari pelajaran pekan ini untuk persiapan Sabat, tanggal 1 Juni.
Kehilangan Kesehatan
Kami adalah ribuan tahun dari pohon kehidupan; dan kita semua merasakannya, juga, terutama ketika datang ke kesehatan fisik kita. Cepat atau lambat, kecuali kita tewas ketika muda dengan trauma, kita semua datang ke kenyataan pahit kehilangan kesehatan.
Dan, sesulit hilangnya kesehatan, berapa banyak lebih menyakitkan ketika menyerang, bukan hanya diri kita sendiri, tapi seseorang dalam keluarga kita sendiri? Berapa banyak orang tua, terutama karena mereka telah berurusan dengan anak yang sakit, berharap sudah mereka, orang tua, yang sakit bukan anak? Sayangnya, kita tidak diberi pilihan itu.
Dalam setiap kasus ini, dan tidak ada keraguan dalam begitu banyak lagi, itu adalah anggota keluarga memohon bantuan Yesus untuk anggota keluarga lain.
Tidak ada pertanyaan, kita mengakui bahwa kita menderita karena kita hidup di dunia yang jatuh. Ketika dosa memasuki dunia, tidak hanya kematian masuk, tetapi juga rasa sakit, penyakit, dan penyakit kronis. Ketika dihadapkan dengan penyakit kronis atau terminal, kita mungkin mengalami shock, marah, putus asa, dan bahkan mungkin merasa seperti berteriak, “Tuhan, Allahku, mengapa Engkau meninggalkan Aku? Mengapa kau begitu jauh? Tidak akan Anda mendengarkan erangan saya dan datang untuk menyelamatkan saya “? ( Mzm 22:. 1, CEV ) . Seperti Daud, kita akan melakukannya dengan baik mengambil pertanyaan kami, kemarahan, dan rasa sakit kepada Allah.
Dalam banyak hal, sakit dan penderitaan akan tetap menjadi misteri sampai kematian akhirnya dikalahkan di kembalinya Yesus. Pada saat yang sama, kita dapat mengumpulkan kebenaran penting dari Firman Allah. Sementara Job menahan rasa sakit yang tak terkatakan, ia mengalami keintiman yang lebih dalam dengan Tuhan. Dia menjelaskan, “Saya mendengar tentang Anda dari orang lain; sekarang saya telah melihat Anda dengan mata saya sendiri” ( Ayub 42: 5, CEV ) . Paul memiliki semacam penyakit kronis, dan bagaimana ia berurusan dengan itu memberitahu kita bahwa penderitaan dapat memperlengkapi kita untuk menghibur orang lain, hal itu dapat memberi kita kasih sayang bagi orang lain yang menyakiti, dan dapat memungkinkan kita untuk melayani lebih efektif ( 2 Kor. 1 : 3-5 ) - yaitu, jika kita tidak memungkinkan untuk menghancurkan kita.
Apakah kita atau anggota keluarga menderita dengan penyakit, apa janji yang bisa kita klaim? Mengapa, di saat seperti ini, adalah realitas Yesus, Tuhan kita, menderita di kayu salib begitu penting bagi kita? Apa yang Dia di kayu salib mengajarkan kita tentang kasih Allah tak pernah gagal, bahkan di tengah penyakit dalam keluarga kita?
Kehilangan Kepercayaan
Kita semua berdosa, orang disfungsional yang pada beberapa waktu akan membuktikan diri untuk dapat dipercaya untuk seseorang yang terpercaya kami. Dan yang belum menjadi korban pengkhianatan orang lain dari kepercayaan kita? Dan, sekeras seperti kehilangan kepercayaan bisa, itu selalu jauh lebih buruk ketika kita mengkhianati, atau dikhianati oleh, anggota keluarga.
Kadang-kadang mungkin tampak lebih mudah untuk memotong kerugian kami dan menjalankan ketika kita memutuskan hubungan ini tidak sebanding dengan usaha pembangunan kembali. Tentu saja, itu tidak begitu mudah ketika itu anggota keluarga, seperti pasangan. Anda bahkan bisa mengatakan bahwa salah satu tujuan pernikahan adalah untuk mengajarkan kita pelajaran tentang bagaimana untuk membangun kembali kepercayaan bila rusak.
Membangun kembali rusak kepercayaan adalah seperti sebuah perjalanan; Anda harus mengambil satu langkah pada satu waktu. Perjalanan dimulai dengan pengakuan yang tulus dari sakit hati dan pengakuan kebenaran, apa pun pelanggaran dan siapa pun pelaku.
Ketika perzinahan telah menjadi penyebab pelanggaran tersebut, penyembuhan dimulai ketika pengkhianat mengaku. Sebagai bagian dari proses penyembuhan, pengakuan harus menemani keterbukaan lengkap pada bagian dari pengkhianat. Tidak dapat apa-apa yang masih tersembunyi, atau yang lain, ketika menemukan (dan itu akan menemukan), itu akan menghancurkan kepercayaan yang dibangun kembali. Dan kepercayaan kedua kalinya dilanggar, itu menjadi lebih sulit untuk menyembuhkan dari pelanggaran pertama adalah.
Membangun kembali kepercayaan membutuhkan waktu dan kesabaran. Lebih serius pelanggaran, semakin banyak waktu yang diperlukan untuk itu harus diperbaiki. Menerima kenyataan bahwa kadang-kadang akan merasa seolah-olah Anda sedang bergerak dua langkah maju dan tiga langkah mundur. Suatu hari sepertinya ada harapan untuk besok, dan hari berikutnya, Anda merasa seperti melarikan diri. Banyak, bagaimanapun, telah mampu membangun kembali hubungan mereka rusak dan dikembangkan pernikahan yang lebih dalam, lebih intim, lebih memuaskan, dan lebih bahagia.
Prinsip-prinsip apa dalam penyembuhan pernikahan dapat digunakan dalam kasus jenis lain dari kepercayaan rusak? Pada saat yang sama, apa yang mungkin menjadi situasi di mana, meskipun ada pengampunan, tidak lebih tidak percaya, atau harus ada?
Kehilangan Trust, Lanjutan
Cara lain bahwa kepercayaan hilang adalah melalui kekerasan keluarga. Terpikirkan seperti itu, penelitian mengungkapkan bahwa rumah adalah tempat yang paling kejam tunggal dalam masyarakat. Kekerasan Keluarga menyentuh semua jenis keluarga, termasuk keluarga Kristen. Kekerasan adalah serangan semacam-verbal, fisik, emosional, seksual, atau aktif atau pasif kelalaian-yang dilakukan oleh satu orang atau lebih terhadap yang lain dalam keluarga.
The Bible termasuk rekening kekerasan keluarga, bahkan di antara umat Allah. Apa pikiran dan perasaan Anda saat Anda membaca ayat-ayat ini? Mengapa Anda pikir cerita ini yang diawetkan dalam Alkitab?
Perilaku kasar adalah pilihan sadar seseorang untuk menjalankan kekuasaan dan kontrol atas yang lain. Hal ini tidak dapat dijelaskan atau dimaafkan oleh alkoholisme, stres, kebutuhan untuk memenuhi keinginan seksual, kebutuhan untuk kontrol yang lebih baik dari kemarahan, atau perilaku korban. Korban tidak bertanggung jawab untuk menyebabkan pelaku pelecehan. Pelaku mendistorsi dan memutarbalikkan cinta, untuk “cinta tidak ada salahnya” ( Rom. 13:10, NIV ) . Perawatan profesional dapat memfasilitasi perubahan perilaku seorang pelaku, tetapi hanya jika orang tersebut bertanggung jawab atas perilaku dan mencari bantuan tersebut. Untuk mereka yang akan membuka diri ke hadirat-Nya, Tuhan mampu melakukan jauh lebih banyak untuk membantu pelaku berhenti menyalahgunakan, untuk bertobat dari sikap dan perilaku mereka, untuk membuat restitusi dalam setiap cara yang mungkin, dan untuk merangkul kualitas kasih agape untuk menyembuhkan hati mereka sendiri dan mengasihi orang lain (membandingkan Ef. 3:20 ) .
Cobalah untuk menempatkan diri Anda di tempat seseorang trauma dengan kekerasan. Apa kata-kata penerimaan, kenyamanan, dan harapan yang ingin Anda dengar? Mengapa penting untuk memberikan keselamatan dan penerimaan peduli daripada menawarkan saran tentang bagaimana untuk hidup lebih baik dengan pelaku?
Kehilangan Freedom
Hanya Tuhan yang tahu berapa juta, bahkan milyaran, dari orang berjuang dengan beberapa bentuk kecanduan. Sampai hari ini, para ilmuwan masih tidak mengerti persis apa yang menyebabkan itu, meskipun dalam beberapa kasus mereka benar-benar dapat melihat bagian dari otak kita di mana keinginan dan keinginan berada.
Sayangnya, menemukan lokasi mereka kecanduan bukanlah hal yang sama, namun, seperti membebaskan kita dari kecanduan.
Kecanduan keras pada semua orang, bukan hanya pecandu. anggota-orang tua keluarga, pasangan, anak-semua sangat menderita ketika setiap anggota keluarga berada di bawah cengkeraman kekuatan yang mereka hanya tidak bisa mendapatkan gratis.
Obat-obatan, alkohol, tembakau, perjudian, pornografi, seks, bahkan makanan-apa yang membuat hal ini menjadi kecanduan adalah sifat kebiasaan dan progresif penggunaan atau penyalahgunaan mereka. Anda tidak dapat berhenti bahkan ketika Anda tahu bahwa itu merugikan Anda. Sambil menikmati kebebasan pilihan Anda, Anda menjadi budak untuk apa pun yang Anda kecanduan, dan sehingga Anda benar-benar kehilangan kebebasan Anda. Peter memiliki penjelasan sederhana dari apa yang kecanduan adalah dan hasil-hasilnya: “Mereka menjanjikan kemerdekaan kepada semua orang. Tapi mereka hanya budak hidup kotor, karena orang budak dari apapun mengontrol mereka” ( 2 Pet. 2:19, CEV ) .
Sin dan kecanduan tidak, tentu, hal yang sama. Anda dapat melakukan dosa bahwa Anda tidak kecanduan, meskipun begitu sering dapat berubah menjadi kecanduan. Berapa banyak yang lebih baik, melalui kuasa Allah, untuk menghentikan dosa sebelum berubah menjadi kecanduan. Dan, tentu saja, hanya berlangsung solusi untuk dosa dan kecanduan masalah adalah dengan menerima hati yang baru. “Karena kita adalah milik Kristus Yesus, kami membunuh perasaan egois kita dan keinginan” ( 5:24 Gal., CEV ) . Paulus juga menjelaskan kepada orang-orang Romawi apa artinya mati itu berdosa, sifat adiktif sehingga kita dapat hidup bagi Kristus ( Rom 6:. 8-13 ), dan kemudian menambahkan, “Biarkan Tuhan Yesus Kristus sebagai dekat dengan Anda sebagai pakaian yang Anda kenakan. Maka Anda tidak akan mencoba untuk memuaskan keinginan egois Anda” ( Rom. 13:14, CEV) .
Siapa yang tidak dikenal secara pribadi perjuangan kecanduan, baik dalam diri kita sendiri atau orang lain, bahkan mungkin anggota keluarga? Bagaimana Anda dapat membantu orang-orang menyadari bahwa itu bukan pengakuan kegagalan spiritual jika, bahkan sebagai orang Kristen, mereka mungkin masih membutuhkan bantuan profesional?
Hilangnya nyawa
Sebagai manusia, kita tahu realitas kematian. Kita membaca tentang hal itu, kita melihat itu, dan kami mungkin telah bahkan datang dekat dengan menghadapi diri kita sendiri.
Baca 1 Korintus 15:26 . Bagaimana kematian dijelaskan, dan mengapa itu dijelaskan dengan cara ini?
Yang, setelah kehilangan orang yang dicintai, tidak mengalami sendiri betapa besar kematian musuh? Di sisi lain, orang mati memilikinya “baik”. Jika, dalam Tuhan, mereka menutup mata mereka dan dalam apa yang tampaknya seperti instan kepada mereka, mereka dibangkitkan untuk keabadian. “Untuk orang percaya, kematian hanyalah masalah kecil ... Untuk orang Kristen, kematian hanyalah tidur, mengheningkan cipta dan kegelapan. Hidup ini bersembunyi dengan Kristus di dalam Allah, dan “ketika Kristus, yang adalah hidup kita, akan muncul, maka kamu juga muncul dengan Dia dalam kemuliaan”. - Ellen G. White, The Desire of Ages , p. 787 .
Tidak, itu hidup, terutama teman-teman yang tersisa atau anggota keluarga, yang mengerti rasa sakit yang nyata dan kesedihan setelah kematian. Faktanya adalah bahwa kesedihan adalah, respon normal alami kerugian. Ini adalah penderitaan emosional yang kita alami ketika sesuatu atau seseorang yang kita cintai diambil.
Proses berduka tidak sama untuk semua orang, tetapi secara umum kebanyakan orang pergi melalui beberapa tahap. Yang pertama dan paling umum reaksi terhadap kematian orang yang dicintai adalah shock dan penyangkalan, bahkan ketika kematian diharapkan. Shock perlindungan emosional Anda dari yang terlalu tiba-tiba kewalahan oleh kerugian, dan itu bisa berlangsung dari dua sampai tiga bulan. Anda juga dapat pergi melalui saat Anda terus-menerus diserap oleh pikiran kekasih Anda, bahkan selama umum, tugas sehari-hari. Seringkali percakapan beralih ke kerugian Anda atau orang yang dicintai. Periode ini dapat berlangsung dari enam bulan sampai satu tahun.
Tahap putus asa dan depresi adalah periode panjang kesedihan, mungkin tahap yang paling menyakitkan dan berlarut-larut untuk griever, di mana Anda secara bertahap datang untuk berdamai dengan realitas kerugian Anda. Selama tahap ini, Anda mungkin mengalami berbagai emosi, seperti marah, rasa bersalah, penyesalan, kesedihan, dan kecemasan. Tujuan dari berduka bukan untuk menghilangkan semua rasa sakit atau kenangan kerugian Anda. Pada tahap akhir pemulihan, Anda mulai memiliki minat baru dalam kegiatan sehari-hari dan untuk berfungsi secara normal dari hari ke hari.
Pemikiran lebih lanjut: Banyak telah menderita sebagai akibat dari kecanduan mereka. Mereka telah menjadi budak keinginan mereka dan telah kehilangan uang mereka, pekerjaan mereka, kesehatan mereka, dan kebebasan mereka. Tetapi Yesus datang untuk memberi kita kebebasan dari dosa kita dan dari semua kecanduan kita, dan “apabila Anak itu memerdekakan kamu, kamu pun benar-benar merdeka” ( Yohanes 8:36, NKJV ) . Yesus juga berjanji bahwa Dia akan selalu bersama kita ( Matius 28:20. , Yes 43:. 2 ) ; jadi, kita tidak harus berperang ini saja. Bahkan, kita harus ingat bahwa pertempuran adalah Tuhan ( 1 Sam 17:47. ) , Dan Dia menjanjikan kemenangan ( 1 Pet 1:. 3-9). Hari ini Anda dapat mulai di jalan untuk kemenangan atas kecanduan apapun dan menerima kebebasan yang Anda inginkan dan apa yang Tuhan ingin untuk Anda. Ini tidak berarti Anda tidak akan berjuang, dan itu tidak berarti bahwa, di kali, Anda bahkan mungkin gagal. Tetapi kabar baiknya adalah bahwa selama Anda tidak menyerah pada Tuhan, Dia tidak akan menyerah pada Anda. Dan ya, tidak ada yang salah dengan mencari bantuan profesional, juga. Sama seperti Tuhan dapat menggunakan seorang profesional medis untuk membantu Anda dengan masalah kesehatan, Dia bisa menggunakan seorang konselor profesional untuk membantu dengan kecanduan, juga.
“Ketika kesulitan dan cobaan mengelilingi kita, kita harus melarikan diri ke Tuhan, dan percaya diri mengharapkan bantuan dari Dia yang berkuasa untuk menyelamatkan dan kuat untuk menyampaikan. Kita harus meminta berkat Tuhan jika kita akan menerimanya. Doa adalah tugas dan keharusan; tetapi kita tidak mengabaikan pujian? Haruskah kita tidak lebih sering membuat syukur kepada Pemberi semua berkat kita? Kita perlu untuk menumbuhkan rasa syukur. Kita harus sering merenungkan dan menceritakan kemurahan Allah, dan memuji dan memuliakan nama-Nya yang kudus, bahkan ketika kita melewati kesedihan dan penderitaan”. - Ellen G. White, Selected Messages , buku 2, p. 268 .
Pertanyaan Diskusi:
- Apa bagian yang pengampunan bermain dalam hilangnya kepercayaan dan dalam penyembuhan hubungan yang rusak? Matt. 6: 12-15 ; 18:21 , 22 . “Cinta ... tidak menyimpan catatan kesalahan yang orang lain lakukan” ( 1 Kor 13:. 5, CEV ) .
- Apa manfaat dari merenungkan dan menceritakan kemurahan Allah sementara kita sedang melewati kesedihan dan penderitaan?
- Apa cara praktis keluarga gereja Anda, secara keseluruhan, dapat membantu mereka yang berjuang dengan jenis kerugian?