lagu SION LENGKAP https://drive.google.com/drive/folders/1fKkdLH7S-a4WP-3z095I1UDhJvJ7p3NN https://drive.google.com/drive/folders/1vjZxX7_z0R52iAZ96bE_yCwSl_dpOvJd https://drive.google.com/drive/folders/1YsjVFgO81KDsF4GUSciKAGAp2GSSVNSR &nb...
Pendidikan Kristen itu adalah Pendidikan Yang Alkitabiah.
“Karena Allah merupakan sumber segala pengetahuan yang benar…Kitab Suci adalah standar sempurna kebenaran …oleh sebab itu harus diberi tempat tertinggi dalam pendidikan.”Mari kita renungkan, apakah sekolah tempat kita menyekolahkan anak-anak kita adalah merupakan sekolah yang mengutamakan “Alkitab”? - Ny. White menuliskan dalam buku Pendidikan, halaman 16
Pendidikan Kristen adalah Pendidikan Yang Seimbang.
Berbeda dengan pendidikan lainnya, pendidikan Kristen itu berusaha untuk mendidik orang-orang muda secara seimbang dalam 3H yakni head, hand and heart. Ellen White mengatakan: “Pembangunan tabiat merupakan tugas terpenting yang pernah dipercayakan kepada manusia.” Sekolah mana yang menyadari hal ini? - (Education, p. 225)
Pendidikan Kristen adalah merupakan Pendidikan yang Praktis.
Di sekolah Kristen anak-anak dididik untuk taat, berdisiplin, tahu menghargai waktu, mau bekerja dengan tangan, ulet, rajin, jujur, setia dalam melakukan pekerjaan, yang semuanya ini bertujuan untuk membangun mereka menjadi manusia yang praktis, berdayaguna, elegan dan dapat dipercaya. Tersedianya lapangan pekerjaan bagi para pelajar dan mahasiswa di lembaga pendidikan Kristen seperti di SLA Purwodadi adalah merupakan respons terhadap apa yang Ellen White sebutkan - dalam buku Education, halaman 225
Pendidikan Kristen mengajarkan Kepada Anak Didiknya Bersosial.
Kehidupan sosial di sekolah-sekolah Kristen dibuat merupakan aplikasi dari tulisan Ellen White , “pendidikan itu mencakup segenap lingkungan kewajiban, terhadap diri sendiri, terhadap dunia, terhadap Allah.” Di sekolah mana lagi kita menemukan hal seperti ini, kecuali di sekolah Kristen. - dalam buku Pendidikan, halaman 225
Pendidikan Kristen adalah merupakan Pendidikan Missionaris.
Sebagai lembaga Pendidikan Kristen, sekolah kita menyadari eksistensinya di dunia ini bukan seperti sekolah-sekolah lain. Keberadaan sekolah Kristen ialah dengan maksud agar para pelajar dan mahasiswanya dapat menjadi jembatan penghubung antara manusia dengan Allah. Pendidikan Kristen adalah merupakan sekolah missionaris. Ellen White menuliskan: “Setiap murid yang sejati dilahirkan ke dalam kerajaan Allah sebagai seorang missionaris.” - dalam buku Kerinduan Segala Zaman, jilid I halaman 175
Pendidikan Kristen adalah merupakan Pendidikan Missionaris.
Dalam kegiatan-kegiatan ekstrakurikuler di sekolah kita para pelajar dilatih untuk menjadi missionaris, mereka diajak untuk mengadakan perlawatan, penginjilan ke penjara dan melakukan pekerjaan missionaris yang lainnya. Karena sekolah kita sangat meyakini sepenuhnya bahwa: “Pendidikan bukan hanya mempengaruhi hidup kita saat ini, tetapi juga mempengaruhi kehidupan kita sampai kepada kekekalan.” - (Baca CT 90)
Pendidikan Kristen adalah merupakan Pendidikan Missionaris.
Ny. White berkata: “Sekolah-sekolah kita menjalankan peraturan yang lebih tinggi, di mana tidak terjadi bentuk-bentuk ketidaksetiaan. Para murid harus dididik dalam hal Kekristenan yang praktis dan Alkitab haruslah dijunjung tinggi sebagai buku pelajaran yang paling penting.” - Fundamental of Education, halaman 231
Welcome to our EDUCATION
Kisah Rasul-rasul 2:38, 39. Ini tentu menjamin adanya pekerjaan Roh Kudus di dalam gereja, di dalam kenyataan-kenyataan yang istimewa, pada masa mendatang selama rahmat Kristus masih mengundang manusia untuk menerima kasih yang mengampuni itu. Dua puluh delapan tahun kemudian di dalam suratnya kepada orang-orang di Korinti, Paulus membentangkan kepada gereja itu tentang persoalan ini. Ia berkata, “Adapun akan hal segala karunia yang rohani, hai saudara-saudaraku, tiada aku suka kamu tiada mengetahui” —begitu penting hal ini sehingga ia merasa bahwa itu harus dimengerti oleh gereja Kristen. Setelah menyatakan bahwa sekalipun Roh itu satu Ia bekerja dalam berbagai macam cara dan menjelaskan cara-cara yang berbeda itu, ia memberikan gambaran dengan menyebutkan tentang tub uh manusia, dengan berbagai macam anggota-anggotanya untuk menunjukkan bagaimana gereja itu terdiri dari berbagai macam pekerjaan dan karunia. Dan sebagaimana tubuh itu mempunyai anggota-anggota tubuh yang berbeda-beda, masing-masing mempunyai tugas tersendiri untuk dilaksanakannya, dan semuanya itu bekerja bersama-sama dengan satu tujuan sehingga terjadilah satu keselarasan, begitu juga Roh itu bekerja melalui saluran yang berbedabeda di dalam gereja sehingga terbentuklah satu tubuh agama yang sempurna. Paulus kemudian melanjutkan dengan kata-kata seperti berikut ini: “Maka Allah telah menetapkan beberapa orang di dalam sidang jumaat, pertamatama rasul-rasul, kedua nabi-nabi, ketiga guru-guru, kemudian mujizat, kemudian pula kuasa menyembuhkan orang, pertolongan, pemerintahan, dan jenis-jenis karunia lidah.” {PB1 12.2}.
| Ketik kata atau ayat: |
-
Lampiran : Lembar Pengamatan Rubrik Penilaian Sikap Spiritual dan Sosial Pedoman Observasi Sikap Spiritual dan Sikap Sosia...
-
Tulisan Hamba Tuhan ELLEN G. WHITE Bab 1-33 Pendahuluan Waktu Yerusalem dibangun kembali, nabi di dalam khayalnya mendengar seorang...
-
28 Doktrin Dasar Kepercayaan Gereja Masehi Advent Hari Ketujuh 1. Kitab Suci Kitab Suci yang terdiri dari Perjanjian Lama dan Perj... -
Lampiran 1 LEMBAR PENILAIAN DIRI SIKAP SPIRITUAL Petunjuk 1. Bacalah pe...
-
Perbedaan Mengajar dan Mendidik Yang perlu diketahui - jika kawan dan sahabat seperjuangan sedang mencari refrensi tentang Apa Perbedan ...
-
Setiap orang percaya dipanggil untuk menjadi murid. “Kekristenan tanpa pemuridan adalah kekristenan tanpa Kris... -
160 Hilarious Party Games
-
Inilah 16 Game yang Dilarang Untuk Anak-anak di Antaranya Mobil Legend, Berikut Dampaknya! ! Klik TRIBUN-MEDAN.COM ...
-
Isilah pertanyaan-pertanyaan dalam quiz atau kuesioner ini dengan sejujur-jujurnya untuk mengetahui kepribadian anda ! Pertanyaan no. 1 -...
-
Pengertian Metode Pembelajaran Metode menurut Djamaluddin dan Abdullah Aly dalam Kapita Selekta Pendidikan Islam, (1999:114) berasal ...